Aquí en GRBC creemos que la Biblia es la Palabra de Dios inspirada, infalible y autoritativa, y constituye la base de cualquier declaración de fe. Sin embargo, adoptamos como una expresión adecuada de nuestra fe la Segunda Confesión Bautista de Londres de 1689. De ninguna manera elevamos esta confesión de fe a la autoridad de la Palabra infalible de Dios. Más bien, la consideramos una ayuda en medio de la controversia y una confirmación en la fe.

También tenemos un resumen de nuestra fe en los siguientes artículos:

I. LAS ESCRITURAS: Las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento fueron dadas por inspiración de Dios y son la única regla suficiente, segura y autoritativa de todo conocimiento salvífico, fe y obediencia.

II. DIOS: Solo hay un Dios, el Creador, Sustentador y Gobernador de todas las cosas, quien posee en Sí mismo todas las perfecciones, y es infinito en todas ellas; y a Él todas las criaturas deben reverencia, obediencia y amor supremos.

III. LA TRINIDAD: Dios se nos revela como Padre, Hijo y Espíritu Santo, cada uno con actividades personales y funcionales distintas, pero sin división de naturaleza, esencia o ser.

IV. LA CREACIÓN: Dios creó todo lo que ahora existe en seis días y a partir de la nada, y todo era muy bueno. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo actuaron juntos en la obra de la creación. De todos los seres vivientes, solo el hombre fue creado a imagen de Dios, y Él asignó a cada uno un género biológico: "varón y hembra los creó". Y Dios otorgó al hombre dominio sobre todas las formas de vida inferiores y sobre la tierra misma. (Gén. 1:1; 1:27; Juan 1:2-3; Heb. 1:2)

V. LA SANTIDAD DE LA VIDA HUMANA: Toda vida humana es sagrada y creada por Dios a Su imagen. La vida humana tiene un valor incalculable en todas sus dimensiones, incluyendo a los bebés no nacidos, los ancianos, los discapacitados físicos o mentales, y en cualquier otro estado o condición desde la concepción hasta la muerte natural. Por lo tanto, estamos llamados a defender, proteger y valorar toda vida humana (Sal. 139; Deut. 10:18).

VI. PROVIDENCIA: Desde la eternidad, Dios decreta o permite todas las cosas que suceden, y sostiene, dirige y gobierna perpetuamente todas las criaturas y todos los eventos; sin embargo, de tal manera que no es en ningún caso autor ni aprobador del pecado, ni destruye la libre voluntad y responsabilidad de las criaturas inteligentes.

VII. ELECCIÓN: La elección es la selección eterna de Dios de algunas personas para vida eterna, no por mérito previsto en ellas, sino solo por Su misericordia en Cristo, resultando en su llamado, justificación y glorificación.

VIII. LA CAÍDA DEL HOMBRE: Dios creó originalmente al hombre a Su imagen y libre de pecado; pero, por medio de la tentación de Satanás, transgredió el mandamiento de Dios y cayó de su santidad y justicia originales. Las generaciones posteriores han heredado una naturaleza corrupta y totalmente opuesta a Dios y Su ley, y están bajo condenación.

IX. EL MEDIADOR: Jesucristo, el Hijo de Dios, es el mediador divinamente designado entre Dios y el hombre. Habiendo tomado sobre Sí la naturaleza humana, aunque sin pecado, cumplió perfectamente la ley y sufrió y murió en la cruz para la salvación de los pecadores. Fue sepultado, resucitó al tercer día y ascendió al Padre, a cuya diestra vive perpetuamente para interceder por Su pueblo. Él es el único Mediador; es el Profeta, Sacerdote y Rey de la Iglesia, y el Soberano del Universo.

X. REGENERACIÓN: La regeneración es un cambio de corazón realizado por el Espíritu Santo. El Espíritu produce vida espiritual en los elegidos de Dios, quienes estaban muertos en sus delitos y pecados, pero ahora tienen sus mentes iluminadas espiritual y salvíficamente para entender la Palabra de Dios. Con su naturaleza renovada, aman y practican progresivamente la santidad. La regeneración es una obra exclusiva de la gracia libre y especial de Dios.

XI. ARREPENTIMIENTO: El arrepentimiento es una gracia evangélica mediante la cual una persona, por medio del Espíritu Santo, es hecha consciente de los muchos males de su pecado. Como resultado, se humilla con dolor piadoso, detesta y aborrece sinceramente su pecado, y camina de manera decidida ante Dios para agradarle en todo.

XII. FE: La fe salvífica es la creencia, basada en la autoridad de Dios, en todo lo que está revelado en Su Palabra acerca de Cristo, aceptándolo y descansando únicamente en Él para justificación y vida eterna. Es producida en el corazón por el Espíritu Santo y conduce a una vida de santidad.

XIII. JUSTIFICACIÓN: La justificación es la absolución completa y por gracia de Dios a los pecadores que creen en Cristo, de todos sus pecados. Esto es posible por la satisfacción que Cristo ha logrado; no por algo que ellos hayan producido o hecho. Más bien, por la obediencia y la satisfacción de Cristo, ellos lo reciben y descansan en Él y en Su justicia por la fe.

XIV. SANTIFICACIÓN: Aquellos que han sido regenerados también están siendo santificados progresivamente por la Palabra y el Espíritu de Dios que habitan en ellos. Esta santificación se lleva a cabo mediante el suministro de fuerza divina que todos los santos buscan obtener, aspirando a una vida celestial en obediencia sincera a todos los mandamientos de Cristo.

XV. PERSEVERANCIA DE LOS SANTOS: Aquellos a quienes Dios ha elegido, regenerado y santificado por Su Espíritu, nunca caerán total ni finalmente del estado de gracia, sino que ciertamente perseverarán hasta el fin; y aunque puedan caer en pecado por negligencia y tentación (y así entristecer al Espíritu e incluso traer oprobio sobre la Iglesia y sobre sí mismos), se arrepentirán, serán renovados y serán guardados por el poder de Dios mediante la fe para salvación.

XVI. LA IGLESIA: Una iglesia local es una representación visible del cuerpo de Cristo y está únicamente bajo la autoridad de Cristo. Sin embargo, en cada iglesia local se designan ancianos calificados para servir a Cristo al cuidar de Su cuerpo. Los diáconos calificados deben asistir a los ancianos según surjan las necesidades. Cada miembro de la iglesia tiene dones únicos del Espíritu Santo para edificar el cuerpo. Una iglesia local debe reconocer y tener comunión con el cuerpo universal de Cristo representado en otras iglesias verdaderas.

XVII. BAUTISMO: El bautismo es una ordenanza del Señor Jesús obligatoria para todo creyente, y se realiza en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo como una señal de su identificación con la muerte y resurrección de Cristo, del perdón de sus pecados y de su entrega a Dios, para vivir y andar en novedad de vida. El bautismo solo puede ser administrado a aquellos que demuestran arrepentimiento del pecado y hacen una profesión de fe creíble en Cristo.

XVIII. LA CENA DEL SEÑOR: La Cena del Señor es una ordenanza de Jesucristo que se administra con los símbolos del pan y el vino. No es en ningún sentido un sacrificio, sino que está diseñada para recordar y conmemorar Su muerte, para confirmar la fe y otras gracias de los cristianos, y para ser un vínculo, una promesa y una renovación de su comunión con Él.

XIX. LA RESURRECCIÓN: Los cuerpos de los seres humanos después de la muerte vuelven al polvo, pero sus espíritus regresan inmediatamente a Dios: los justos para descansar con Él; los impíos para ser reservados en tinieblas hasta el juicio final. En el día postrero, los cuerpos de todos los muertos, tanto justos como injustos, resucitarán y se unirán a sus espíritus.

XX. EL JUICIO: Dios ha señalado un día en el que juzgará al mundo por medio de Jesucristo, y cada uno recibirá lo que le corresponde según sus obras: los impíos irán al castigo eterno; los justos a la vida eterna.

XXI. EVANGELISMO: Es el llamado de cada iglesia local a hacer discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a obedecer todo lo que Cristo ha mandado. En el evangelismo es prioritario unir a los nuevos creyentes con iglesias locales.

XXII. LA FAMILIA: Dios ha ordenado la familia como la institución fundamental de la sociedad humana. Dios ha creado el matrimonio como la unión de un hombre [biológico] y una mujer [biológica] en un compromiso de pacto para toda la vida, y está destinado a representar la relación entre Cristo y Su iglesia. Desde el momento de la concepción, los hijos son una bendición y herencia del Señor, y los padres deben criarlos en el temor y la amonestación del Señor.

XXIII. LIBERTAD DE CONCIENCIA: Solo Dios es Señor de la conciencia, y la ha dejado libre de las doctrinas y los mandamientos de los hombres. Los magistrados civiles son ordenados por Dios, y los cristianos deben someterse a todas las cosas legales que ellos manden, a menos que violen las leyes establecidas por Dios.

XXIV. LA GLORIA DE DIOS: Los cristianos deben vivir únicamente para la gloria de Dios a través del conocimiento y disfrute de Su Persona, en sumisión a Su autoridad y en dependencia de Su bondad. En verdad, todas las cosas que han sucedido o sucederán tienen como propósito supremo glorificar a Dios. Porque de Él, por Él y para Él son todas las cosas; a Él sea la gloria por los siglos. Amén.